von Sean Esbjörn-Hargens

Die zunehmende Einsicht in die Komplexität ökologischer Probleme hat Führungskräfte in Umweltorganisationen, Regierungen, Unternehmensbüros und Universitäten dazu bewegt, vermehrt nach interdisziplinären, multidisziplinären und sogar transdisziplinären Modellen zu suchen, um die Umweltprobleme zu lösen. Wir stimmen damit überein – wir brauchen eine umfassendere Landkarte, um unsere herausforderndsten Probleme zu verstehen und zu lösen. Riddells Anwendung einer Form der integralen Ökologie zeigt, wie erfolgreich solch eine umfassende Integration verschiedener Perspektiven und Disziplinen sein kann. Aber bis jetzt hatten die meisten von uns keinen Zugang zu einem fundierten theoretischen Modell, das verschiedene Disziplinen und Methoden integriert und ordnet, und zur umfassendsten Lösung führt. Wir sind der Ansicht, dass die integrale Ökologie dieses theoretische Modell ist, das auf den Unterscheidungen der integralen Theorie basiert.

by Daniel Christian Wahl

Sustainability alone is not an adequate goal. The word sustainability itself is inadequate, as it does not tell us what we are actually trying to sustain. In 2005, after spending two years working on my doctoral thesis on design for sustainability, I began to realize that what we are actually trying to sustain is the underlying pattern of health, resilience and adaptability that maintain this planet in a condition where life as a whole can flourish. Design for sustainability is, ultimately, design for human and planetary health .

Von Lene Rachel Andersen & Tomas Björkman

Wie bemerkenswert sind die skandinavischen Länder? Sind sie wirklich so bemerkenswert? Sind wir nur selbstdarstellerische „Nordländer”, die nur im Auftrag unserer nationalen Tourismusabteilungen handeln, oder gibt es etwas Wichtiges in Island, Dänemark, Norwegen, Schweden und Finnland, das es wert ist, untersucht zu werden?

von Raoul Eshelman

Wir leben unbestreitbar in einer Zeit des kritischen Skeptizismus, in der Glaube meist nur noch als Zitat am Rand der Kultur eine Rolle spielt – beispielsweise bei gelegentlichen biblischen oder religiösen Anspielungen in ansonsten weltlichen Filmen, Gemälden oder Büchern. Die eindeutig säkularisierte Ausrichtung unserer Gesellschaft hat scheinbar endgültig dafür gesorgt, dass das Erlebnis des Glaubens aus unserem kulturellen Erfahrungsbereich verschwunden ist.

Von Tomas Björkman 

Ich glaube, dass die Menschheit und die Welt, in der wir leben, einen kritischen Punkt in unserer Geschichte erreicht haben. Das alte Sprichwort, dass nichts so beständig ist wie der Wandel selbst, schien nie eine genauere Widerspiegelung unserer Realität zu sein als heute.

von David Korten

Wir Menschen, so Kortens These, leben mit und durch Geschichten, und die Geschichten, die wir uns derzeit erzählen, führen uns in eine desaströse Zukunft, geprägt durch Klimawandel, Armut, ungleiche Einkommensverteilung, soziale Ungerechtigkeiten und kollektive Selbstzerstörung. In seinen Buch – einem Bericht an den Club of Rome – untersucht Korten diese Geschichten, nach denen wir leben, unterscheidet vier grundlegende Kosmologien, auf denen diese Geschichten basieren, und zeigt auf, was wir tun müssen, um zu einer tragfähigen und wahrhaft demokratischen menschlichen Zukunft zu kommen.

by Dennis Wittrock

Like many of my peers, I am constantly wrestling with the question: What does it take to steer the world into a saner, more sustainable direction? This text is not a definitive answer to that question, simply a summary of what puzzle-pieces I have found so far that seem relevant. I will release it in the form of a series of posts. My hope is that by putting my pieces on the table that others will pick them up and link them to theirs so that this act of distributed cognition can move the whole forward.

Von Dominik Irtenkauf

Die politische Landschaft bewegt sich derzeit in eine gefährliche Richtung. Das hängt nicht nur mit Corona zusammen. Das Erstarken (rechts-)populistischer Bewegungen, der zunehmende Verlust einer eigenen kritischen Mitte und die Indifferenz gegenüber dem ökologischen Kollaps unseres Planeten führen zu einer Rückwärtsbewegung. Dies beinhaltet eine Rückkehr zu überwunden geglaubten Haltungen und Verhaltensweisen.

by Alistair Langer

In this piece I want to use C***** just as a starting point of a much larger reflection. I’m intentionally not writing the word out. I call it the big C. C with a capital C. To start with: No, I’m not denying C. It’s a virus. It kills people. I know people who died from it. …

By Paul LLoyd Robson

The necessity and value of Desexualised Spaces is as old as human society its self.

Hunting and military units, sports teams and fraternities such as Freemasons have been gathering points for men throughout the ages. At water fountains, in homes and more recently female empowerment groups are some of the places where women have tended to gather.